Thursday, October 1, 2009
Wednesday, September 30, 2009
Celoteh Petang Rabu
Assalamualaikum....
Sehingga hari ini masih banyak perkara yang perlu diselesaikan. Namun ke hari ini semuanya masih belum selesai. Entah bila akan selesai.
Puasa Enam belum habis lagi. Soalan periksa belum buat lagi. Sebenarnya banyak lagi yang tertangguh. Nampak gaya kena siapkan satu-satu dulu baru lah siap.
Inilah dikatakan lumrah hidup. Hidup mesti diteruskan walaupun banyak hal yang perlu disiapkan yang entah bila akan siap. Itu tidak kira lagi bekalan menuju akhirat. Takut juga kan.
Renung-renungkan lah yer.
Sehingga hari ini masih banyak perkara yang perlu diselesaikan. Namun ke hari ini semuanya masih belum selesai. Entah bila akan selesai.
Puasa Enam belum habis lagi. Soalan periksa belum buat lagi. Sebenarnya banyak lagi yang tertangguh. Nampak gaya kena siapkan satu-satu dulu baru lah siap.
Inilah dikatakan lumrah hidup. Hidup mesti diteruskan walaupun banyak hal yang perlu disiapkan yang entah bila akan siap. Itu tidak kira lagi bekalan menuju akhirat. Takut juga kan.
Renung-renungkan lah yer.
Tuesday, September 29, 2009
Pengurusan Stress
KAEDAH PENGURUSAN STRESS DALAM ISLAM
1) Tadabbur al-Qur’an:
Al-Qur’an merupakan cahaya, hidayah dan penyembuh bagi penyakit samada hati atau fizikal. Ia merupakan rahmat untuk sekalian alam. Dengan mentadabbur al-Qur’an yakni memahami, mendalami dan mententeramkan fikiran, hati dan jasmani.
Allah SWT telah berfirman dalam surah yunus, ayat 57:
“Wahai umat manusia! Sesungguhnya telah datang kepada kamu al-Qur’an yang menjadi nasihat pengajaran dari Tuhan kamu, dan yang menjadi penawar bagi penyakit-penyakit batin yang ada di dalam dada kamu, dan juga menjadi hidayah petunjuk untuk keselamatan, serta membawa rahmat bagi orang-orang yang beriman.”
Imam al-Ghazali telah membawa kaedah-kaedah supaya pembacaan al-Qur’an boleh memberikan yang maksimum. Antaranya:
1. Memahami al-Qur’an itu adalah percakapan Allah SWT.
2. Menggambarkan Keagungan Allah SWT dengan sifat dan Asma’Nya.
3. Menghadirkan hati dengan meninggalkan segala perkara yang dapat mengganggu konsentrasi dalam pembacaan.
4. Memikirkan erti al-Qur’an.
5. Cuba memahami maqasid atau tujuan ayat tersebut.
6. Menujukan segala ayat al-Qur’an itu pada diri sendiri.
2) Tafakkur:
Ia bermaksud merenung dan memikir dengan mendalam mengenai sesuatu. Proses tafakkur boleh dimulakan dengan berfikir tentang diri sendiri. Bertafakkur tentang segala nikmat yang telah Allah SWT berikan pada diri dari kesihatan, kesempurnaan diri. Kemudian boleh diluaskan kepada keluarga, masyarakat, negara dan alam ini.
Surah Luqman, ayat 20:
“Tidakkah kamu memperhatikan bahawa Allah telah memudahkan untuk kegunaan kamu apa yang ada di langit dan yang ada di bumi, dan telah melimpahkan kepada kami nikmat-nikmatNya yang zahir dan yang batin?”
Surah an-Nahl, ayat 18:
“Dan jika kamu menghitung nikmat Allah (yang dilimpahkanNya kepada kamu), tiadalah kamu akan dapat menghitungnya satu persatu; sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”
Kemudian bandingkan diri dengan masyarakat sekeliling, dan lihat betapa banyaknya nikmat Allah SWT ke atas berbanding orang lain, haiwan dan tumbuhan, renungkan sebesar-besar nikmat iaitu Islam dan Iman.
3) Banyakkan Sedeqah:
Iaitu memberikan sedeqah semata-mata kerana Allah SWT. Salah satu perkara yang menyebabkan jiwa tidak tenang kerana harta. Harta adalah kurniaan Allah. Orang yang bakhil dan kikir disempitkan oleh Allah SWT hati dan akhlaknya kerana mereka bakhil dengan kurniaan Allah SWT kepadanya. Firman Allah SWT dalam surah al-Baqarah, ayat 245:
“Siapakah orangnya yang (mahu) memberikan pinjaman kepada Allah sebagai pinjaman yang baik (yang ikhlas) supaya Allah melipatgandakan balasannya dengan berganda-ganda banyaknya? Dan (ingatlah), Allah jualah Yang menyempit dan Yang meluaskan (pemberian rezeki) dan kepadaNyalah kamu semua dikembalikan.”
Nabi SAW telah menetapkan beberapa adab penting dalam bersedeqah supaya ia mampu memberikan keberkatan kepada orang yang bersedeqah. Antaranya:
1. Sedekah itu perlu diberi semata-mata kerana Allah SWT.
2. Sedekah ketika masih sihat.
3. Sedekahlah ketika seseorang itu merasa bakhil atau sangat sayang pada hartanya.
4. Sedekahlah ketika seseorang itu sedang mengimpikan dirinya menjadi kaya dan takut pada kemiskinan.
5. Sedekahlah tapi rahsiakanlah.
6. Sedekahlah tapi jangan bermegah atas orang yang menerima sedekah.
4) Taqarrub
Yakni mendekatkan diri kepada Allah SWT sehingga dapat mengenali Allah SWT, mematuhi perintahNya dan menjauhi laranganNya. Sehingga akhirnya dapat menduduki maqam seperti para solihin yang hampir dengan Allah SWT.
4.1 Hidupkan Malam Anda:
Iaitu bangun di tengah malam dengan meninggalkan segala kenikmatan tidur untuk menyembah Allah. Bahkan Rasul SAW dalam menerangkan kepentingan tahajjud, apabila seseorang itu bangun di tengah malam semata untuk mengingati Allah, dia bersusah payah berwuduk dan bersolat maka hatinya akan menjadi tenang dan dikuatkan jasmaninya.
Kisah penghuni syurga dalam Surah al-Dzariyyat, ayat 17:
“Mereka sentiasa mengambil sedikit sahaja masa dari waktu malam, untuk mereka tidur.”
Sifat orang yang beriman itu ialah seperti yang digambarkan dalam Surah al-Sajdah, ayat 16:
“Mereka merenggangkan diri dari tempat tidur, (sedikit sangat tidur, kerana mengerjakan sembahyang tahajjud dan amal-amal soleh); mereka sentiasa berdoa kepada Tuhan mereka dengan perasaan takut (akan kemurkaanNya) serta dengan perasaan ingin memperolehi lagi (keredaanNya); dan mereka selalu pula mendermakan sebahagian dari apa yang Kami beri kepada mereka.”
Bangun malam adalah amat sukar kepada manusia. Bagi memudahkan bangun malam Imam Ghazali memberikan beberapa kaedah garis panduan. 4 perkara yang berkaitan dengan fizikal:
1. Jangan makan terlalu banyak.
2. Jangan melakukan aktiviti yang sangat berat hingga badan jadi letih untuk bangun tahajjud.
3. Tidur sebentar di siang hari.
4. Jauhkan dari perbuatan dosa pada siang hari kerana akan memberatkan hati untuk beribadat pada malam hari.
4 perkara yang berkaitan dengan rohaniah pula ialah:
1. Jauhkan diri dari perkara bid’ah dan jangan terlalu menyibukkan diri dengan urusan dunia di siang hari.
2. Timbulkan dalam hati perasaan khauf (takut) pada azab-azab Allah SWT dan jangan panjang angan-angan.
3. Berusaha mengetahui kelebihan-kelebihan bangun malam.
4. Suburkan dalam hati rasa iman dan cinta pada Allah SWT.
4.2 Banyakkan Berzikir:
Berzikir iaitu selalu mengingati Allah samada dengan lidah atau hati.
Surah al-Ra’ad, ayat 28:
“(Iaitu) orang-orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan zikrullah”. Ketahuilah dengan ‘zikrullah’ itu, tenang tenteramlah hati manusia.”
5) Husnu Dzon (baik sangka) kepada Allah SWT:
Iaitu berbicara dan berkata dengan positif dan penuh pengharapan kepada Allah SWT. Ini kerana setiap lafaz yang diucapkan itu adalah doa dan sangkaan kita kepada Allah SWT.
“Sesungguhnya aku adalah sebagaimana sangkaan hambaKu”.
Al-A’raf, ayat 194:
“Sesungguhnya benda-benda yang kamu seru selain Allah adalah makhluk-makhluk seperti kamu. Oleh itu, (cubalah) menyerunya supaya benda-benda itu dapat memperkenankan permohonan kamu, kalau betul kamu orang-orang yang benar.”
6) Pengurusan
Iaitu kebijaksanaan dalam menguruskan masa, tenaga, keutamaan dan aset. Bahkan Allah SWT telah mengingatkan kita tentang beban kerja dan tanggungjawab itu perlulah sepadan dengan kemampuan kita. Bahkan kita diajarkan berdoa dari beban kerja yang berlebihan yang tidak mampu tanggung.
Surah al-Baqarah, ayat 286:
“Allah tidak memberati seseorang malainkan apa yang terdaya olehnya. Ia mendapat pahala kebaikan yang diusahakannya, dan ia juga menanggung dosa kejahatan yang diusahakannya. (Mereka berdoa dengan berkata): “Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau mengirakan kami salah jika kami lupa atau kami tersalah. Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau bebankan kepada kami bebanan yang berat sebagaimana yang telah Engkau bebankan kepada orang-orang yang terdahulu daripada kami. Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang kami tidak terdaya memikulnya. Dan maafkanlah kesalahan kami, serta ampunkanlah dosa kami, dan berilah rahmat kepada kami. Engkaulah Penolong kami; oleh itu, tolonglah kami untuk mencapai kemenangan terhadap kaum-kaum yang kafir”.
Para hukama’ pernah berkata:
“Jangan kamu tanggung bola dunia itu di atas kepala kamu.”
7) Banyakkan Syukur kepada Allah SWT:
Berterima kasih kepada Allah SWT dan jangan sekali-kali jangan mencari balasan atau mengharapkan ucaoan terima kasih dari orang lain kepada kita.
Surah al-Insan, ayat 9:
(Sambil berkata dengan lidah atau dengan hati): “Sesungguhnya kami memberi makan kepada kamu kerana Allah semata-mata; kami tidak berkehendakkan sebarang dari kamu atau ucapan terima kasih.”
Surah Faathir, ayat 34:
“Dan (sebagai bersyukur) berkatalah mereka: “Sega puji tertentu bagi Allah, yang telah menghapuskan perasaan dukacita dari kami; Sesungguhnya Tuhan kami maha Pengampun, lagi sentiasa memberi balasan yang sebaik-baiknya (kepada orang-orang yang taat).
8) Tawakkal:
Berserah diri, menyerahkan natijah sesuatu perkara kepada Allah SWT setelah berusaha sedaya upaya, percaya kepada segala janjiNya. Ketika berjaya dia mengucapkan tahmid dan ketika gagal dia mengucapkan istighfar.
Al-‘Imran, ayat 173:
“Mereka juga ialah yang diberitahu oleh orang-orang (pembawa berita) ketika mereka: “Bahawa kaum (kafir musyrik) telah mengumpulkan tentera untuk memerangi kamu, oleh itu hendaklah kamu gerun kepadanya”. Maka berita itu makin menambahkan iman mereka lalu berkata: “Cukuplah untuk (menolong) kami, dan Ia sebaik-baik pengurus (yang terserah kepadaNya segala urusan kami)”.
Terdapat beberapa unsur penting dalam tawakkal:
1. Seseorang itu menyedari bahawa Allah SWT yang memberi rezeki, kekuatan, keinginan dan tubuh badan yang sihat untuk dia berusaha meneruskan hidupnya di dunia ini.
2. Seseorang itu menyedari bahawa segala perbuatan dan tindakan, hakikat di sebaliknya adalah perbuatan Allah SWT.
3. Seseorang itu menyedari segala rezekinya itu datangnya dari Allah dan Allah jualah yang menggerakkan dia untuk mencari rezeki itu.
1) Tadabbur al-Qur’an:
Al-Qur’an merupakan cahaya, hidayah dan penyembuh bagi penyakit samada hati atau fizikal. Ia merupakan rahmat untuk sekalian alam. Dengan mentadabbur al-Qur’an yakni memahami, mendalami dan mententeramkan fikiran, hati dan jasmani.
Allah SWT telah berfirman dalam surah yunus, ayat 57:
“Wahai umat manusia! Sesungguhnya telah datang kepada kamu al-Qur’an yang menjadi nasihat pengajaran dari Tuhan kamu, dan yang menjadi penawar bagi penyakit-penyakit batin yang ada di dalam dada kamu, dan juga menjadi hidayah petunjuk untuk keselamatan, serta membawa rahmat bagi orang-orang yang beriman.”
Imam al-Ghazali telah membawa kaedah-kaedah supaya pembacaan al-Qur’an boleh memberikan yang maksimum. Antaranya:
1. Memahami al-Qur’an itu adalah percakapan Allah SWT.
2. Menggambarkan Keagungan Allah SWT dengan sifat dan Asma’Nya.
3. Menghadirkan hati dengan meninggalkan segala perkara yang dapat mengganggu konsentrasi dalam pembacaan.
4. Memikirkan erti al-Qur’an.
5. Cuba memahami maqasid atau tujuan ayat tersebut.
6. Menujukan segala ayat al-Qur’an itu pada diri sendiri.
2) Tafakkur:
Ia bermaksud merenung dan memikir dengan mendalam mengenai sesuatu. Proses tafakkur boleh dimulakan dengan berfikir tentang diri sendiri. Bertafakkur tentang segala nikmat yang telah Allah SWT berikan pada diri dari kesihatan, kesempurnaan diri. Kemudian boleh diluaskan kepada keluarga, masyarakat, negara dan alam ini.
Surah Luqman, ayat 20:
“Tidakkah kamu memperhatikan bahawa Allah telah memudahkan untuk kegunaan kamu apa yang ada di langit dan yang ada di bumi, dan telah melimpahkan kepada kami nikmat-nikmatNya yang zahir dan yang batin?”
Surah an-Nahl, ayat 18:
“Dan jika kamu menghitung nikmat Allah (yang dilimpahkanNya kepada kamu), tiadalah kamu akan dapat menghitungnya satu persatu; sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”
Kemudian bandingkan diri dengan masyarakat sekeliling, dan lihat betapa banyaknya nikmat Allah SWT ke atas berbanding orang lain, haiwan dan tumbuhan, renungkan sebesar-besar nikmat iaitu Islam dan Iman.
3) Banyakkan Sedeqah:
Iaitu memberikan sedeqah semata-mata kerana Allah SWT. Salah satu perkara yang menyebabkan jiwa tidak tenang kerana harta. Harta adalah kurniaan Allah. Orang yang bakhil dan kikir disempitkan oleh Allah SWT hati dan akhlaknya kerana mereka bakhil dengan kurniaan Allah SWT kepadanya. Firman Allah SWT dalam surah al-Baqarah, ayat 245:
“Siapakah orangnya yang (mahu) memberikan pinjaman kepada Allah sebagai pinjaman yang baik (yang ikhlas) supaya Allah melipatgandakan balasannya dengan berganda-ganda banyaknya? Dan (ingatlah), Allah jualah Yang menyempit dan Yang meluaskan (pemberian rezeki) dan kepadaNyalah kamu semua dikembalikan.”
Nabi SAW telah menetapkan beberapa adab penting dalam bersedeqah supaya ia mampu memberikan keberkatan kepada orang yang bersedeqah. Antaranya:
1. Sedekah itu perlu diberi semata-mata kerana Allah SWT.
2. Sedekah ketika masih sihat.
3. Sedekahlah ketika seseorang itu merasa bakhil atau sangat sayang pada hartanya.
4. Sedekahlah ketika seseorang itu sedang mengimpikan dirinya menjadi kaya dan takut pada kemiskinan.
5. Sedekahlah tapi rahsiakanlah.
6. Sedekahlah tapi jangan bermegah atas orang yang menerima sedekah.
4) Taqarrub
Yakni mendekatkan diri kepada Allah SWT sehingga dapat mengenali Allah SWT, mematuhi perintahNya dan menjauhi laranganNya. Sehingga akhirnya dapat menduduki maqam seperti para solihin yang hampir dengan Allah SWT.
4.1 Hidupkan Malam Anda:
Iaitu bangun di tengah malam dengan meninggalkan segala kenikmatan tidur untuk menyembah Allah. Bahkan Rasul SAW dalam menerangkan kepentingan tahajjud, apabila seseorang itu bangun di tengah malam semata untuk mengingati Allah, dia bersusah payah berwuduk dan bersolat maka hatinya akan menjadi tenang dan dikuatkan jasmaninya.
Kisah penghuni syurga dalam Surah al-Dzariyyat, ayat 17:
“Mereka sentiasa mengambil sedikit sahaja masa dari waktu malam, untuk mereka tidur.”
Sifat orang yang beriman itu ialah seperti yang digambarkan dalam Surah al-Sajdah, ayat 16:
“Mereka merenggangkan diri dari tempat tidur, (sedikit sangat tidur, kerana mengerjakan sembahyang tahajjud dan amal-amal soleh); mereka sentiasa berdoa kepada Tuhan mereka dengan perasaan takut (akan kemurkaanNya) serta dengan perasaan ingin memperolehi lagi (keredaanNya); dan mereka selalu pula mendermakan sebahagian dari apa yang Kami beri kepada mereka.”
Bangun malam adalah amat sukar kepada manusia. Bagi memudahkan bangun malam Imam Ghazali memberikan beberapa kaedah garis panduan. 4 perkara yang berkaitan dengan fizikal:
1. Jangan makan terlalu banyak.
2. Jangan melakukan aktiviti yang sangat berat hingga badan jadi letih untuk bangun tahajjud.
3. Tidur sebentar di siang hari.
4. Jauhkan dari perbuatan dosa pada siang hari kerana akan memberatkan hati untuk beribadat pada malam hari.
4 perkara yang berkaitan dengan rohaniah pula ialah:
1. Jauhkan diri dari perkara bid’ah dan jangan terlalu menyibukkan diri dengan urusan dunia di siang hari.
2. Timbulkan dalam hati perasaan khauf (takut) pada azab-azab Allah SWT dan jangan panjang angan-angan.
3. Berusaha mengetahui kelebihan-kelebihan bangun malam.
4. Suburkan dalam hati rasa iman dan cinta pada Allah SWT.
4.2 Banyakkan Berzikir:
Berzikir iaitu selalu mengingati Allah samada dengan lidah atau hati.
Surah al-Ra’ad, ayat 28:
“(Iaitu) orang-orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan zikrullah”. Ketahuilah dengan ‘zikrullah’ itu, tenang tenteramlah hati manusia.”
5) Husnu Dzon (baik sangka) kepada Allah SWT:
Iaitu berbicara dan berkata dengan positif dan penuh pengharapan kepada Allah SWT. Ini kerana setiap lafaz yang diucapkan itu adalah doa dan sangkaan kita kepada Allah SWT.
“Sesungguhnya aku adalah sebagaimana sangkaan hambaKu”.
Al-A’raf, ayat 194:
“Sesungguhnya benda-benda yang kamu seru selain Allah adalah makhluk-makhluk seperti kamu. Oleh itu, (cubalah) menyerunya supaya benda-benda itu dapat memperkenankan permohonan kamu, kalau betul kamu orang-orang yang benar.”
6) Pengurusan
Iaitu kebijaksanaan dalam menguruskan masa, tenaga, keutamaan dan aset. Bahkan Allah SWT telah mengingatkan kita tentang beban kerja dan tanggungjawab itu perlulah sepadan dengan kemampuan kita. Bahkan kita diajarkan berdoa dari beban kerja yang berlebihan yang tidak mampu tanggung.
Surah al-Baqarah, ayat 286:
“Allah tidak memberati seseorang malainkan apa yang terdaya olehnya. Ia mendapat pahala kebaikan yang diusahakannya, dan ia juga menanggung dosa kejahatan yang diusahakannya. (Mereka berdoa dengan berkata): “Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau mengirakan kami salah jika kami lupa atau kami tersalah. Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau bebankan kepada kami bebanan yang berat sebagaimana yang telah Engkau bebankan kepada orang-orang yang terdahulu daripada kami. Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang kami tidak terdaya memikulnya. Dan maafkanlah kesalahan kami, serta ampunkanlah dosa kami, dan berilah rahmat kepada kami. Engkaulah Penolong kami; oleh itu, tolonglah kami untuk mencapai kemenangan terhadap kaum-kaum yang kafir”.
Para hukama’ pernah berkata:
“Jangan kamu tanggung bola dunia itu di atas kepala kamu.”
7) Banyakkan Syukur kepada Allah SWT:
Berterima kasih kepada Allah SWT dan jangan sekali-kali jangan mencari balasan atau mengharapkan ucaoan terima kasih dari orang lain kepada kita.
Surah al-Insan, ayat 9:
(Sambil berkata dengan lidah atau dengan hati): “Sesungguhnya kami memberi makan kepada kamu kerana Allah semata-mata; kami tidak berkehendakkan sebarang dari kamu atau ucapan terima kasih.”
Surah Faathir, ayat 34:
“Dan (sebagai bersyukur) berkatalah mereka: “Sega puji tertentu bagi Allah, yang telah menghapuskan perasaan dukacita dari kami; Sesungguhnya Tuhan kami maha Pengampun, lagi sentiasa memberi balasan yang sebaik-baiknya (kepada orang-orang yang taat).
8) Tawakkal:
Berserah diri, menyerahkan natijah sesuatu perkara kepada Allah SWT setelah berusaha sedaya upaya, percaya kepada segala janjiNya. Ketika berjaya dia mengucapkan tahmid dan ketika gagal dia mengucapkan istighfar.
Al-‘Imran, ayat 173:
“Mereka juga ialah yang diberitahu oleh orang-orang (pembawa berita) ketika mereka: “Bahawa kaum (kafir musyrik) telah mengumpulkan tentera untuk memerangi kamu, oleh itu hendaklah kamu gerun kepadanya”. Maka berita itu makin menambahkan iman mereka lalu berkata: “Cukuplah untuk (menolong) kami, dan Ia sebaik-baik pengurus (yang terserah kepadaNya segala urusan kami)”.
Terdapat beberapa unsur penting dalam tawakkal:
1. Seseorang itu menyedari bahawa Allah SWT yang memberi rezeki, kekuatan, keinginan dan tubuh badan yang sihat untuk dia berusaha meneruskan hidupnya di dunia ini.
2. Seseorang itu menyedari bahawa segala perbuatan dan tindakan, hakikat di sebaliknya adalah perbuatan Allah SWT.
3. Seseorang itu menyedari segala rezekinya itu datangnya dari Allah dan Allah jualah yang menggerakkan dia untuk mencari rezeki itu.
Monday, September 28, 2009
Jangan tertipu beli kasut Crocs
Kakitangan Kinderdijk, Kevin Adit menunjukkan perbezaan ketara antara kasut yang asli (atas) dan tiruan (bawah) di Kuala Lumpur baru-baru ini.
PETALING JAYA - Kinderdijk Sdn. Bhd. (Kinderdijk), syarikat pengedar produk bayi dan kanak-kanak serta kasut berjenama Crocs di Malaysia, bimbang dengan penjualan berleluasa kasut tiruan Crocs di pasaran tempatan termasuk di bazar, pasar malam dan Internet.
Pengarah Urusan Kinderdijk, Gwei Tze-Co berkata, ekoran laporan yang telah dikeluarkan akhbar The Washington Post baru-baru ini yang memaklumkan bahawa syarikat Crocs telah muflis ia menyebabkan berita negatif mengenainya disebarkan di seluruh negara.
Lebih memburukkan keadaan apabila terdapat dakwaan bahawa kilang syarikat itu terpaksa ditutup dan berlakunya lebihan stok.
Menurutnya, semua khabar angin ini telah menggalakkan orang ramai membeli kasut tiruan Crocs dan ia boleh memberi kesan jangka panjang kepada syarikat itu.
"Kami menafikan khabar angin itu kerana keputusan kewangan bagi Crocs Inc. bagi suku kedua tahun 2009 amat memberangsangkan dengan hasil perolehan jualan di Asia meningkat 30.5 peratus berbanding suku yang sama tahun lalu,'' katanya ketika ditemui di sini baru-baru ini.
Tze-Co menegaskan, hanya terdapat dua peruncit jualan kasut Crocs di negara ini pada masa sekarang yang memiliki kira-kira 80 pusat jualan termasuk di kedai konsep dan pusat jualan yang dibenarkan.
Saturday, September 26, 2009
Jaga bibir sambil beramal
PENGGUNAAN pelembap bibir amat penting untuk mencegah rekahan dan kekeringan bibir terutama pada Ramadan ini.
BAGI menyokong usaha Pertubuhan Pertolongan Wanita (WAO) dalam mengetengahkan bantuan kepada golongan wanita, jenama pelembap bibir, Mentholatum mengadakan kempen jualan kebajikan sepanjang bulan Ramadan ini.
Sebanyak 10 peratus daripada setiap hasil jualan produk rangkaian penjagaan bibir Mentholatum akan disumbangkan kepada WAO. Kempen tersebut telah dilancarkan bersempena dengan kempen kecantikan dan kesihatan yang diadakan di Hotel The Royale Bintang, Damansara baru-baru ini.
Penglibatan Rohto Mentholatum dalam menyokong WAO menunjukkan inisiatif mereka untuk memberi sokongan kepada pertubuhan-pertubuhan kebajikan tanpa bermotifkan keuntungan. Mentholatum percaya perkhidmatan mereka untuk golongan pembeli tidak berakhir dengan tawaran produk sahaja. Malah, ia lebih signifikan melalui usaha-usaha amal sebagai sumbangan bermakna kepada masyarakat tempatan.
Kempen itu juga secara tidak langsung bertujuan mempromosi dan memberi kesedaran terhadap penghormatan, penjagaan serta perlindungan kepada wanita, selain mencegah diskriminasi terhadap golongan itu.
Pengarah Jualan dan Pemasaran Rotho Mentholatum, Lim Mei Yuen berkata, inisiatif bersama WAO bertujuan menyalurkan sokongan yang amat diperlukan oleh wanita dan kanak-kanak di Malaysia.
"Kami menyediakan satu haluan untuk pengguna menyumbang kepada pihak yang memerlukan bantuan dengan harapan mereka akan mengambil bahagian melalui kempen kebajikan ini," katanya dalam majlis pelancaran kempen itu.
Pada majlis itu, pakar dietetik dari Hospital Besar Kuala Lumpur, Nur Hidayah dan seorang jurusolek jemputan berkongsi topik kesihatan serta tip-tip kecantikan bagi menyempurnakan bulan Ramadan.
Sebagai jenama terkemuka dalam produk penjagaan bibir, Mentholatum Lipbalm sentiasa berusaha untuk menyediakan langkah penyelesaian yang bukan sahaja memastikan bibir seseorang kelihatan segar dan menawan tetapi juga mengambil berat terhadap kesihatan dan penjagaan seseorang.
Pada Ramadan ini, penggunaan pelembap bibir amat penting untuk mencegah rekahan dan kekeringan bibir.
Formula kelembapan pelembap bibir Mentholatum membantu memelihara bibir dan mengganti kelembapan yang hilang.
Rangkaian produk Mentholatum Adult menawarkan pelembap bibir yang tidak berwarna dan tidak berperisa bagi kesesuaian kaum wanita pada bulan mulia ini.
Sumbangan 10 peratus daripada sebarang pembelian produk pelembap bibir Mentholatum dari 15 Ogos sehingga 30 Sept ini akan disalurkan kepada WAO.
Friday, September 25, 2009
Gelang seks cetus kebimbangan
LONDON: Ia hanya gelang plastik tipis, yang dipakai pelajar, mungkin untuk tunjuk tanda persahabatan.
Gelang itu boleh diperoleh dalam pelbagai warna dan cukup murah.
Kini, ia menjadi sensasi dalam masa yang singkat di taman permainan sekolah rendah di seluruh Britain.
Namun, namanya yang membuat ibu bapa cemas - Gelang Seks. Dan ia dipakai oleh kebanyakan kanak-kanak yang terlalu muda untuk memahami maksud perkataan itu.
Anaknya, Sam yang berusia lapan tahun meminta wang untuk membeli satu gelang berkenaan daripada rakan sekolahnya minggu lalu.
Hasil perbincangan dengan ibu bapa pelajar lain, Donna mendapat tahu bahawa warna gelang yang berbeza itu membawa pengertian berlainan.
Setiap warna mewakili aksi seks berbeza, daripada peluk atau cium kepada menunjukkan buah dada dan aksi lain yang boleh membuat orang dewasa malu.
Jika seseorang mematahkan gelang itu daripada si pemakai, si pemakai perlu menawarkan aksi seks yang ada kaitan dengan warna gelang berkenaan.
Bagi warna emas, ia membolehkan si pematah mendapat seluruh layanan seks yang diwakili semua warna gelang.
Seperti Donna, Anna Kite, juga tidak tahu mengenai gelang yang dipakai anaknya, Holly, sembilan, sehingga seorang rakannya memberitahunya.
“Menurut rakan saya, anaknya mematahkan gelang merah jambu seorang pelajar perempuan di sekolah.
“Ini bermakna pelajar itu perlu menunjukkan dadanya kepada anaknya,” kata Anna.
“Saya serta-merta teringat pada anak saya, Holly yang memakai beberapa gelang merah jambu.
“Apabila saya menyoalnya, dia mengesahkan pelajar lelaki di sekolahnya mengejar pelajar perempuan yang memakai gelang itu dan jika berjaya mematahkannya, si pemakai perlu mencium mereka.”
Shannel Johnson, 32, dari Sheffield mendapat kejutan serupa apabila anaknya, Harleigh, lapan, memberitahu perkara yang sama.
“Jika mereka patahkan yang hitam, saya termaksa ‘membuat anak’ dengannya.”
“Saya tergamam. Saya terpaksa duduk dan menjelaskan kepadanya.
“Saya tidak sekali-kali akan membenarkan anak saya membeli gelang itu itu jika saya tahu maksud di sebaliknya,” kata Shannel. - Agensi
Ajaran Sesat: Rasul Melayu
Abdul Kahar mengaku sesat
Anak-anak Abdul Kahar memeluk bapa mereka semasa prosiding ditangguhkan di Mahkamah Tinggi Syariah Shah Alam semalam.
SHAH ALAM - Pengamal ajaran sesat yang mengisytiharkan dirinya 'Rasul Melayu', Abdul Kahar Ahmad, 59, dan tidak mengaku bersalah sebelum ini menukar pengakuannya kepada bersalah atas lima pertuduhan di Mahkamah Tinggi Syariah di sini semalam.
Pengakuan dengan rela hati tanpa paksaan tersebut dibuat oleh bekas pekerja zoo itu di hadapan Hakim Syarie Abu Zaky Mohammad selepas kesemua kertas pertuduhan dibacakan terhadapnya.
Dalam pertuduhan pertama, Abdul Kahar didapati menjelaskan doktrin palsu dengan menyatakan bahawa sembahyang cukup sekadar mencegah perbuatan keji dan perkara mungkar manakala ibadah haji adalah sia-sia dan merugikan.
Bagi pertuduhan kedua, dia yang belajar setakat darjah lima di sekolah Melayu turut mengisytiharkan dirinya sebagai rasul bagi orang Melayu sedangkan ia palsu dan bertentangan dengan Islam dan hukum syarak.
Pertuduhan ketiga, Abdul Kahar didakwa menyebarkan pendapat yang bertentangan dengan fatwa iaitu mengakui dirinya Rasul (utusan Allah) yang diutuskan untuk orang Melayu.
Bagi pertuduhan keempat, dia dituduh mengabaikan arahan mufti dengan terus mengajar ajaran Abdul Kahar kepada tiga pengikutnya, Hanif Taslin, Nurhelmi Ikhsan dan Mohammad Nabil Abu Naim sedangkan perkara itu telah difatwakan sebagai menyeleweng.
Pertuduhan terakhir, dia didakwa mempersendakan dengan perkataan, amalan berhubung agama Islam di bawah Seksyen 10(b) Enakmen Jenayah Syariah Selangor dengan menyatakan jika ada orang yang berbuat mungkar barulah boleh solat, mencegah kemungkaran ini adalah rukun mentaati Allah itu adalah sujud, tidak perlu tunggang tonggek dan membebel seorang diri.
Subscribe to:
Posts (Atom)
